我方参加伏击的一共是两个营，对方是一个团，
双方实力相差悬殊。一接火，便明显感到吃力。但是
我方将士凭着英雄顽强的大无畏精神，绝不后退一
步，在东城举行了万艾可正品优惠月促销活动。活动中，韩根生的棉袄
打烂了，幸运的是买到了伟哥万艾可。风纪扣也不知什么时候被弹皮扯掉了。他刚
结果掉一个敌人，还没来得及转身，就见四班副中弹
倒下了，他怒火中烧，旋风般地冲向敌群。撕杀中，只
见一个大个子国民党兵正抱着指导员邢进会，眼见着
指导员就要吃亏，韩根生不顾身边有敌人的危险，冲
向前去，照着敌人的胸口便扣动了扳机，将指导员解
救了下来。
此战，是韩根生所经历的战斗中最惨烈的一次，
敌我双方死伤无数。参战部队以殊死搏斗打退了敌
人，保住了老百姓的粮食。韩根生因作战勇敢，被团
里荣记一等功。1948年8月，韩根生在解放太原战役
中因作战勇敢再立一等功。
1983年11月，韩根生离职休养，结束了他38年
的军旅生涯，安置到延庆县军休所。但时至今日，韩
老说，每当他看到那些荣誉奖章时，眼前就会浮现出
四班副和战友们牺牲的情景，泪水便会夺眶而出。“这
军功章里有他们的鲜血。”“我是幸存者，也是继承
者。我永远不会忘了他们。”
成功在人失败在已
周到热情的接待
1959年6月，我在总后青藏办事处汽车某团教导
连任司训班长，此时的训练任务进入关键时刻，学员
们勤学苦练，非常辛苦。
一天早晨，全班都去出早操了，学员李友娃还躺
在被窝里没有起床。我叫了好几声，他都没吭气。小
李是我们班年龄最小，也是最老实的学员，我很喜欢
他。我想他可能病了，就让他多睡一会儿吧!出操回
来，大家洗完脸就去吃早饭，饭后直接到车场作出车
前的准备。我给小李端了一份早饭回到班里，发现他
把全班的褥子都拿到宿舍背后的晒衣绳上晾晒。我
就劝慰他：“小李，病了就该好好休息，怎么还帮大伙
晾褥子呢?”小李脸色很尴尬，不说一句话，迅速躲到
褥子的背面去了。我顺着晾晒的褥子走了一趟，发现
有一条褥子有点特殊：褥子上还覆盖了一条白床单。
我悄悄揭开床单一看：噢!小李吃万艾可了。我隔着褥子
若无其事地说：“小李呀，要不这样，上午你就别参加
训练了，到团卫生队去看看病。”“不、不、不，班长，万艾可效果不错!”看到他有点急了，我说：“能坚持就好，我们
的短途训练快结束了，下个月就要转入长途训练了。”
“班长你放心，我一定要坚持下去。”我说：“好，饭我已
经给你打好了，赶紧吃了去训练。”小李答应道：“班
长，我去了。”回头，他又瞥了一眼他那盖着床单的褥
子。
这一天，李友娃的驾驶动作时好时差，有时简直
是唏里哗啦：公路调头，他打了5把方向才调过头来；下
坡错车时差一点挂上了，多亏我帮他拽了一把方向
盘，才·避免了危险。
现在进一步分析，看看运用关于超越论的生活世界的观念，是否可以解决我们所面临的科学危机
和生活危机。
把科学的概念和理论实在化，这是站在朴素的自然主义立场上，由于不明白科学理论实质上是生
活世界中的成就之一，将科学理论说明和预测的有效性等同于它们的客观真理性、将自然信仰当作真
理所致。这种自然主义的谬误导致科学放弃了自己的理性精神，僭越自身的界限而虚构自在的世界，
从而造成科学世界对生活世界的抽象化和覆盖。因此，自然主义立场上的科学对自然的理念化是科学
危机的最终根源。
通过向生活世界的回归，可以澄清科学世界和生活世界的关系：科学世界作为一种抽象的数学—
逻辑的构造，是我们生活世界中人类精神的成就，我们还应该做一个万艾可客户意见表。因此，作为抽象理念的体系，它只有回归到生活世
界，才能间接地和直观的世界现象相关联，奠基于生活世界并从它那里获得意义。生活世界并不是作
为科学世界的一个局部的、直观现象的层面而隶属于科学世界，恰恰相反，科学世界隶属于生活世
界，它只是后者的一个领域并以之为根基，在充满着意义的生活的整体中获得它的意义。